Ana Béjar
Ana Tanrıça veya Büyük Yaratıcı Doğa Tanrıçası, Rönesans ve Yenilenme'nin "Olmaya Başlamak" alegorisidir. Karnı, bir kelebeğin doğduğu çatlayan bir yumurta olan ve oradan (karnından) çıkan ip kanatlarıyla bir kadın figürü, ruhun ve yeni bir yaşamın simgesidir. Fanes Tanrıça Perisi, Faunların ana kült nesnesi olan "gelecek" olana danışmak için kutsal bir yer olan Fanum'u ima ediyor.
Javier Seco #02
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Şevval Konyalı
Her geminin sığlarda kendi gölgesi vardır. Her gemi, kendi çapasını suya atan, kendi hikayesinin gemisidir. Ama hiçbiri birbirine benzemez. Gemi, felakete karşı bir sığınaktır. Su bazen yaratılışın ilk aşaması, bazen de insanlığın cezası olarak kabul edilir. Sel, felaketlere neden olurken; düzen ve inanca meydan okur. "Losing My Religion (Dinimi Kaybetmek)" enstalasyonu, yok olma-varoluş deviniminde yeniden varoluşla ilgili soruları gündeme getiriyor ve ölümle başlayan yeni yaşamı ve 1970 yılında Hachette tarafından yayınlanan "La vie privée desanimaux" ("Hayvanların Mahremiyeti") kitabının sayfalarından yapılan gemi origamisinin yapıldığı antika bir emaye küvetin içinden sudan kaçışı sorguluyor.
Her geminin sığlarda kendi gölgesi vardır. Her gemi, kendi çapasını suya atan, kendi hikayesinin gemisidir. Ama hiçbiri birbirine benzemez. Gemi, felakete karşı bir sığınaktır. Su bazen yaratılışın ilk aşaması, bazen de insanlığın cezası olarak kabul edilir. Sel, felaketlere neden olurken; düzen ve inanca meydan okur. "Losing My Religion (Dinimi Kaybetmek)" enstalasyonu, yok olma-varoluş deviniminde yeniden varoluşla ilgili soruları gündeme getiriyor ve ölümle başlayan yeni yaşamı ve 1970 yılında Hachette tarafından yayınlanan "La vie privée desanimaux" ("Hayvanların Mahremiyeti") kitabının sayfalarından yapılan gemi origamisinin yapıldığı antika bir emaye küvetin içinden sudan kaçışı sorguluyor.
Her geminin sığlarda kendi gölgesi vardır. Her gemi, kendi çapasını suya atan, kendi hikayesinin gemisidir. Ama hiçbiri birbirine benzemez. Gemi, felakete karşı bir sığınaktır. Su bazen yaratılışın ilk aşaması, bazen de insanlığın cezası olarak kabul edilir. Sel, felaketlere neden olurken; düzen ve inanca meydan okur. "Losing My Religion (Dinimi Kaybetmek)" enstalasyonu, yok olma-varoluş deviniminde yeniden varoluşla ilgili soruları gündeme getiriyor ve ölümle başlayan yeni yaşamı ve 1970 yılında Hachette tarafından yayınlanan "La vie privée desanimaux" ("Hayvanların Mahremiyeti") kitabının sayfalarından yapılan gemi origamisinin yapıldığı antika bir emaye küvetin içinden sudan kaçışı sorguluyor.
Her geminin sığlarda kendi gölgesi vardır. Her gemi, kendi çapasını suya atan, kendi hikayesinin gemisidir. Ama hiçbiri birbirine benzemez. Gemi, felakete karşı bir sığınaktır. Su bazen yaratılışın ilk aşaması, bazen de insanlığın cezası olarak kabul edilir. Sel, felaketlere neden olurken; düzen ve inanca meydan okur. "Losing My Religion (Dinimi Kaybetmek)" enstalasyonu, yok olma-varoluş deviniminde yeniden varoluşla ilgili soruları gündeme getiriyor ve ölümle başlayan yeni yaşamı ve 1970 yılında Hachette tarafından yayınlanan "La vie privée desanimaux" ("Hayvanların Mahremiyeti") kitabının sayfalarından yapılan gemi origamisinin yapıldığı antika bir emaye küvetin içinden sudan kaçışı sorguluyor.
Funda Şişci
İnsanoğlu Doğa'nın kimyası ile oynayarak olağan olanı değiştirdiği sürece çevresel bütünlük tehlike altındadır. Doğa'nın kaybettiklerini O'na geri vermek yine insanın görevidir. Sanat, kendine has benzersiz dili ile Doğa ve insan arasındaki ilişkiyi yeniden tanımlayarak daha güçlü bağlar geliştirmek için yeni yollar aramaya devam edecektir.
İnsanoğlu Doğa'nın kimyası ile oynayarak olağan olanı değiştirdiği sürece çevresel bütünlük tehlike altındadır. Doğa'nın kaybettiklerini O'na geri vermek yine insanın görevidir. Sanat, kendine has benzersiz dili ile Doğa ve insan arasındaki ilişkiyi yeniden tanımlayarak daha güçlü bağlar geliştirmek için yeni yollar aramaya devam edecektir.
İnsanoğlu Doğa'nın kimyası ile oynayarak olağan olanı değiştirdiği sürece çevresel bütünlük tehlike altındadır. Doğa'nın kaybettiklerini O'na geri vermek yine insanın görevidir. Sanat, kendine has benzersiz dili ile Doğa ve insan arasındaki ilişkiyi yeniden tanımlayarak daha güçlü bağlar geliştirmek için yeni yollar aramaya devam edecektir.
İnsanoğlu Doğa'nın kimyası ile oynayarak olağan olanı değiştirdiği sürece çevresel bütünlük tehlike altındadır. Doğa'nın kaybettiklerini O'na geri vermek yine insanın görevidir. Sanat, kendine has benzersiz dili ile Doğa ve insan arasındaki ilişkiyi yeniden tanımlayarak daha güçlü bağlar geliştirmek için yeni yollar aramaya devam edecektir.
Sara Mastral
Bu fotoğraflar, tekniğin kusursuzluğunu Doğa ve insan arasındaki bağ ile ilişkilendiriyor. Biz ona yerleştiğimizden beri sürdürdüğü ağırlığın doğrulanması için symbiosisin (ortak yaşam biçiminin) olumlu ya da olumsuz bağlantı noktası olabilir miyiz?
Bu fotoğraflar, tekniğin kusursuzluğunu Doğa ve insan arasındaki bağ ile ilişkilendiriyor. Biz ona yerleştiğimizden beri sürdürdüğü ağırlığın doğrulanması için symbiosisin (ortak yaşam biçiminin) olumlu ya da olumsuz bağlantı noktası olabilir miyiz?
Bu fotoğraflar, tekniğin kusursuzluğunu Doğa ve insan arasındaki bağ ile ilişkilendiriyor. Biz ona yerleştiğimizden beri sürdürdüğü ağırlığın doğrulanması için symbiosisin (ortak yaşam biçiminin) olumlu ya da olumsuz bağlantı noktası olabilir miyiz?
Bu fotoğraflar, tekniğin kusursuzluğunu Doğa ve insan arasındaki bağ ile ilişkilendiriyor. Biz ona yerleştiğimizden beri sürdürdüğü ağırlığın doğrulanması için symbiosisin (ortak yaşam biçiminin) olumlu ya da olumsuz bağlantı noktası olabilir miyiz?
Bu fotoğraflar, tekniğin kusursuzluğunu Doğa ve insan arasındaki bağ ile ilişkilendiriyor. Biz ona yerleştiğimizden beri sürdürdüğü ağırlığın doğrulanması için symbiosisin (ortak yaşam biçiminin) olumlu ya da olumsuz bağlantı noktası olabilir miyiz?
Bu fotoğraflar, tekniğin kusursuzluğunu Doğa ve insan arasındaki bağ ile ilişkilendiriyor. Biz ona yerleştiğimizden beri sürdürdüğü ağırlığın doğrulanması için symbiosisin (ortak yaşam biçiminin) olumlu ya da olumsuz bağlantı noktası olabilir miyiz?
Bu fotoğraflar, tekniğin kusursuzluğunu Doğa ve insan arasındaki bağ ile ilişkilendiriyor. Biz ona yerleştiğimizden beri sürdürdüğü ağırlığın doğrulanması için symbiosisin (ortak yaşam biçiminin) olumlu ya da olumsuz bağlantı noktası olabilir miyiz?
Mingyi Chou
Bu eserde eski Noel ışıkları, eski inciler, geri dönüştürülmüş plastik patates çuvalları, çanak çömlek, koli bantlı eski ahşap tahta ve seramik işçiliği kullanılmıştır. Gökyüzü olarak içi balon dolu plastik bir patates çuvalı kullanılmıştır. Noel ışıkları için balonlar ve plastik çuvallarla dolu bir tavandan sarkan eski inciler, cennetteki yıldızları ve umudu sembolize eder. Bu yıldızlar, zemindeki yuvarlak ahşap panolar formundaki seramik bir dağın üzerine doğrudan yansıtılıyor. Yuvarlak pano, bolluğu ve Dünyayı temsil ederken, seramik dağ doğal çevre ile insan yapımı entegrasyonu temsil eder.
Kardo Kosta #01
Gonca Göde
21x21cm
Doğa ile olan bağı koparmadan da yaşamak ve üretmek mümkündür. Çalışmada kullanılan kağıtlar geri dönüşüm yöntemiyle üretilmiştir.
Javier Seco #01
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Sanatçının çevresel kaygıları ve ironik yermeleri, eserlerinde sürekli olarak kendini göstermektedir. Son zamanlarda ışıkla çalışmaya başlamıştır.
Tamara Ablameiko
Bu benim bitki sulak alanım. Gittiğim her yerde, o ortamın bitki ve çiçekleriyle yaptığım gezileri ve ziyaretlerimi içeren bir katalog oluşturup, defterlerimde mikro dünyalar yaratıyorum. Mümkünse, diğer sanatçılarla ya da ilgilenen ziyaretçilerle posta yoluyla bitki ve tohum kesimlerini sergiye gönderebilmek, istediğimiz her yere gidemediğimiz bu kriz anında deneyim alışverişinde bulunmak adına çok ilginç olurdu.
Bu benim bitki sulak alanım. Gittiğim her yerde, o ortamın bitki ve çiçekleriyle yaptığım gezileri ve ziyaretlerimi içeren bir katalog oluşturup, defterlerimde mikro dünyalar yaratıyorum. Mümkünse, diğer sanatçılarla ya da ilgilenen ziyaretçilerle posta yoluyla bitki ve tohum kesimlerini sergiye gönderebilmek, istediğimiz her yere gidemediğimiz bu kriz anında deneyim alışverişinde bulunmak adına çok ilginç olurdu.
Bu benim bitki sulak alanım. Gittiğim her yerde, o ortamın bitki ve çiçekleriyle yaptığım gezileri ve ziyaretlerimi içeren bir katalog oluşturup, defterlerimde mikro dünyalar yaratıyorum. Mümkünse, diğer sanatçılarla ya da ilgilenen ziyaretçilerle posta yoluyla bitki ve tohum kesimlerini sergiye gönderebilmek, istediğimiz her yere gidemediğimiz bu kriz anında deneyim alışverişinde bulunmak adına çok ilginç olurdu.
Bu benim bitki sulak alanım. Gittiğim her yerde, o ortamın bitki ve çiçekleriyle yaptığım gezileri ve ziyaretlerimi içeren bir katalog oluşturup, defterlerimde mikro dünyalar yaratıyorum. Mümkünse, diğer sanatçılarla ya da ilgilenen ziyaretçilerle posta yoluyla bitki ve tohum kesimlerini sergiye gönderebilmek, istediğimiz her yere gidemediğimiz bu kriz anında deneyim alışverişinde bulunmak adına çok ilginç olurdu.
Bu benim bitki sulak alanım. Gittiğim her yerde, o ortamın bitki ve çiçekleriyle yaptığım gezileri ve ziyaretlerimi içeren bir katalog oluşturup, defterlerimde mikro dünyalar yaratıyorum. Mümkünse, diğer sanatçılarla ya da ilgilenen ziyaretçilerle posta yoluyla bitki ve tohum kesimlerini sergiye gönderebilmek, istediğimiz her yere gidemediğimiz bu kriz anında deneyim alışverişinde bulunmak adına çok ilginç olurdu.
Bu benim bitki sulak alanım. Gittiğim her yerde, o ortamın bitki ve çiçekleriyle yaptığım gezileri ve ziyaretlerimi içeren bir katalog oluşturup, defterlerimde mikro dünyalar yaratıyorum. Mümkünse, diğer sanatçılarla ya da ilgilenen ziyaretçilerle posta yoluyla bitki ve tohum kesimlerini sergiye gönderebilmek, istediğimiz her yere gidemediğimiz bu kriz anında deneyim alışverişinde bulunmak adına çok ilginç olurdu.
Bu benim bitki sulak alanım. Gittiğim her yerde, o ortamın bitki ve çiçekleriyle yaptığım gezileri ve ziyaretlerimi içeren bir katalog oluşturup, defterlerimde mikro dünyalar yaratıyorum. Mümkünse, diğer sanatçılarla ya da ilgilenen ziyaretçilerle posta yoluyla bitki ve tohum kesimlerini sergiye gönderebilmek, istediğimiz her yere gidemediğimiz bu kriz anında deneyim alışverişinde bulunmak adına çok ilginç olurdu.
Bu benim bitki sulak alanım. Gittiğim her yerde, o ortamın bitki ve çiçekleriyle yaptığım gezileri ve ziyaretlerimi içeren bir katalog oluşturup, defterlerimde mikro dünyalar yaratıyorum. Mümkünse, diğer sanatçılarla ya da ilgilenen ziyaretçilerle posta yoluyla bitki ve tohum kesimlerini sergiye gönderebilmek, istediğimiz her yere gidemediğimiz bu kriz anında deneyim alışverişinde bulunmak adına çok ilginç olurdu.
Bu benim bitki sulak alanım. Gittiğim her yerde, o ortamın bitki ve çiçekleriyle yaptığım gezileri ve ziyaretlerimi içeren bir katalog oluşturup, defterlerimde mikro dünyalar yaratıyorum. Mümkünse, diğer sanatçılarla ya da ilgilenen ziyaretçilerle posta yoluyla bitki ve tohum kesimlerini sergiye gönderebilmek, istediğimiz her yere gidemediğimiz bu kriz anında deneyim alışverişinde bulunmak adına çok ilginç olurdu.
Bu benim bitki sulak alanım. Gittiğim her yerde, o ortamın bitki ve çiçekleriyle yaptığım gezileri ve ziyaretlerimi içeren bir katalog oluşturup, defterlerimde mikro dünyalar yaratıyorum. Mümkünse, diğer sanatçılarla ya da ilgilenen ziyaretçilerle posta yoluyla bitki ve tohum kesimlerini sergiye gönderebilmek, istediğimiz her yere gidemediğimiz bu kriz anında deneyim alışverişinde bulunmak adına çok ilginç olurdu.
Bu benim bitki sulak alanım. Gittiğim her yerde, o ortamın bitki ve çiçekleriyle yaptığım gezileri ve ziyaretlerimi içeren bir katalog oluşturup, defterlerimde mikro dünyalar yaratıyorum. Mümkünse, diğer sanatçılarla ya da ilgilenen ziyaretçilerle posta yoluyla bitki ve tohum kesimlerini sergiye gönderebilmek, istediğimiz her yere gidemediğimiz bu kriz anında deneyim alışverişinde bulunmak adına çok ilginç olurdu.
Bu benim bitki sulak alanım. Gittiğim her yerde, o ortamın bitki ve çiçekleriyle yaptığım gezileri ve ziyaretlerimi içeren bir katalog oluşturup, defterlerimde mikro dünyalar yaratıyorum. Mümkünse, diğer sanatçılarla ya da ilgilenen ziyaretçilerle posta yoluyla bitki ve tohum kesimlerini sergiye gönderebilmek, istediğimiz her yere gidemediğimiz bu kriz anında deneyim alışverişinde bulunmak adına çok ilginç olurdu.
